▲王傳成、王志達(dá)父子一起切磋技藝。


▲王傳成高興地展示他和兒子王志達(dá)在“十藝節(jié)”上獲得的金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)證書。


▲這是王傳成和王志達(dá)歷時(shí)300多個(gè)日日夜夜,精雕細(xì)刻完成的太和殿屏風(fēng)、寶座,是王傳成父子最滿意的作品之一。

    ◆王傳成馬上就60歲了。幾天前見到他時(shí),他穿著陽谷縣狀元紅文化家具有限公司的紅色夾克工裝,拍打一下身上的木屑跟我們握手。微紅的臉膛,有些斑白的頭發(fā),魁梧的身材,嗓音略顯沙啞。乍見到這位一些關(guān)鍵活計(jì)還要自己動(dòng)手的大忙人,記者一時(shí)難以把他跟省級(jí)非遺陽谷木雕傳承人、陽谷文化家具研究所所長(zhǎng)等身份聯(lián)系起來。但在跟他交談起來之后,卻能時(shí)時(shí)感覺到他身后的文化底蘊(yùn)和淵博的傳統(tǒng)文化造詣。

    在他急切、自信而又謙和的敘述中,木雕家族的興衰、個(gè)人命運(yùn)的跌宕、對(duì)待事業(yè)的執(zhí)著,像一幅畫卷,徐徐展開。

    家學(xué)淵源

    “這是老版,這是抹子,這是鬃刷,這是墨斗……”遇到投緣的客人,王傳成總愛打開一扇扇櫥門,把祖輩好不容易傳下來的一些木刻木雕工具展示一番。如果他有興致,還會(huì)拿出一塊刻有魯迅頭像和毛澤東手書的原版給人看。版上的落款是幾行宋體小字:“毛主席錄魯迅詩(shī),紅小兵王傳成執(zhí)刀,一九六六年六月。”結(jié)構(gòu)大氣,手法成熟,字有神韻。這是他少年時(shí)期的一件作品,那年他才12歲。

    這些物件連起來,背后是一段陽谷木雕代代傳承的故事:二百多年前,王家十五世王粹含“精書畫善雕刻,才華橫溢”,娶衍圣公府孔昭輝長(zhǎng)女為妻,光耀門庭。十六世王鳳成善書法篆刻,好詩(shī)文。十七世王體起“為文尚氣骨”。十八世王建寅入國(guó)子監(jiān)太學(xué)生,五品員外郎,精書畫,善篆刻,才華橫溢、博古通今。十九世王思溫喜文尚藝,鄉(xiāng)親鄰里有求必應(yīng)。二十世王夢(mèng)嶺是“細(xì)木匠”(木雕匠的俗稱),雖處戰(zhàn)亂之世,但所作雕花嫁妝、月餅?zāi)！⒒馃�模、花線板等仍有一定市場(chǎng)。二十一世王忠玲,也就是王傳成的父親,少年精木藝,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期雕刻過抗日宣傳版畫,上世紀(jì)五十年代雕刻過合作化題材的宣傳版畫。文革時(shí)期,他的技藝又熏陶著下一代。在他的指導(dǎo)下,王傳成開始學(xué)習(xí)雕刻毛主席像、魯迅像、樣板戲劇照等。飽受家學(xué)淵源熏染的王傳成,對(duì)木雕藝術(shù)有著獨(dú)到的靈性和執(zhí)著的癡迷,一開始隨父親學(xué)習(xí)雕刻紅色版畫,上世紀(jì)八十年代主要雕刻家具花版,九十年代創(chuàng)建了木雕文化家具研究所。

    一個(gè)有思想的“木匠”

    “龍、鳳,代表男、女。受男尊女卑思想影響,歷史上多見九龍圖;為什么不能刻一下九鳳圖?”

    “孔子不僅是思想家、教育家、政治家,我認(rèn)為他還是改革家、軍事家、外交家、藝術(shù)家……,堪稱‘十大家’。這在史料中都是有據(jù)可憑的,所以我創(chuàng)作了木雕作品《匡世孔子屏風(fēng)》。”

    “山東除泰山外還有嶗山、沂蒙山……;除黃河外還有大明湖、微山湖……;除文圣孔子外還有亞圣孟子、兵圣孫子……,所以我創(chuàng)作出了木刻版畫《多山多水多圣人》。”

    所有這些,都不是刻意標(biāo)新立異,而是都有深厚的文化淵源。王傳成的“底氣”,源于他不僅承襲家傳的木刻木雕技藝,還繼承了祖輩飽讀詩(shī)書、廣征博覽的傳統(tǒng)。專業(yè)方面,《中國(guó)木雕工藝》、《中國(guó)古版畫》、《宋代營(yíng)造法式》、《清代營(yíng)造法式》、《各國(guó)家具圖集》、《工藝美術(shù)史》都是精讀過的,《世界雕塑大全》、《歷代畫譜》、《美術(shù)大全》、《古建園林》也有涉獵;文史哲方面,系統(tǒng)閱讀《二十四史》、《四書五經(jīng)》,也是他的必修課。

    跟王傳成交談,你仿佛能經(jīng)歷他瞄準(zhǔn)技藝和專業(yè)探索、閱讀、思考的長(zhǎng)途跋涉,而后懂得,為什么他能夠突破“匠人”的局限,成為一個(gè)有思想的“大家”。

    大家的突出特征之一,就是能夠創(chuàng)新、創(chuàng)造。紅木家具價(jià)值不菲,但在以往,卻少見能夠體現(xiàn)家具主人特征者。王傳成用心研究當(dāng)代紅木家具消費(fèi)者的行業(yè)分布,開發(fā)出了能夠體現(xiàn)消費(fèi)者職業(yè)特征的系列家具,進(jìn)而發(fā)展到可以根據(jù)消費(fèi)者的個(gè)性進(jìn)行專門設(shè)計(jì)。這就是王傳成獨(dú)創(chuàng)的“文化家具”。

    憑著專業(yè)和技藝上的獨(dú)到,王傳成的木雕作品形成了工藝品、家具和木刻版畫三大系列,在文化、行業(yè)、地方和藝術(shù)上都具有鮮明特征。業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)說:王傳成作品價(jià)值體現(xiàn)在八個(gè)方面,即實(shí)用、裝飾、藝術(shù)、文化、歷史、學(xué)術(shù)、稀有和傳世價(jià)值。與此同時(shí),王傳成開始在各種比賽中斬獲大獎(jiǎng),十幾年間,榮獲省級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)30余次。

    王傳成的傳承

    對(duì)世代延傳的陽谷木雕技藝,王傳成深知它的珍貴和價(jià)值。從十多年前開始,他就有意識(shí)地招徒授藝。到今天,他帶出的30多名徒弟都已經(jīng)能夠獨(dú)當(dāng)一面,在全國(guó)各地延續(xù)著陽谷木雕的文氣和血脈。

    采訪王傳成時(shí),他的兒子、狀元紅文化家具有限公司經(jīng)理王志達(dá)正遠(yuǎn)在數(shù)千里之外的老撾、越南考察原料。王志達(dá)也是王傳成眾多徒弟中的一位。秉承“據(jù)德、游藝、弘文”的家訓(xùn),王志達(dá)自幼跟隨父親研究學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和木雕制作藝術(shù)。2008年,他從浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院木雕制作與設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)后,又到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系深造。

    所謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,王志達(dá)接手公司后,馬上承接了幾項(xiàng)大業(yè)務(wù):為陽谷縣獅子樓旅游城復(fù)制了300余件宋式家具,為濟(jì)南空軍藍(lán)天賓館承擔(dān)了室內(nèi)木雕裝潢的工程。在不斷榮獲大獎(jiǎng)的同時(shí),他還被聊城市選拔為首批“水城文化之星”,被山東省授予“工藝美術(shù)名人”稱號(hào)。前不久,在第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)2013第五屆中國(guó)(山東)工藝美術(shù)精品暨時(shí)尚家居用品博覽會(huì)上,他創(chuàng)作的金絲楠頂箱柜和版畫《齊魯七圣圖贊》又分獲工藝美術(shù)新人獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)。

    記者跟王志達(dá)接觸不多,了解他更多是通過電子郵件、微信等。也許這正體現(xiàn)了王傳成的心愿:讓下一代在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),盡可能地充分吸收時(shí)代氣息、高新技術(shù)。王志達(dá)微信的封面,是陽谷木雕、狀元紅文化家具新生產(chǎn)基地展廳的效果圖。這個(gè)占地近30畝、總建筑面積超過兩萬多平方米的地方,似乎也成為一種象征:在新時(shí)期,具有生命力的傳統(tǒng)技藝,將會(huì)獲得更加健康、更富有希望的發(fā)展。（本報(bào)記者 張和鵬　本報(bào)通訊員 謝紅冰　趙一凡）