相信現(xiàn)實生活中我們看到過這樣的人，榮辱得失面前，總能一笑置之，像極了在金庸先生的《書劍恩仇錄》中，乾隆送陳家洛佩玉上刻的那句“謙謙君子，溫潤如玉”。

　　也許在金庸先生眼里，這種雍容自若的神采、豁達瀟灑的風(fēng)度，與玉石凜于內(nèi)而不形于外的光芒如出一轍，因此才會在自己的作品中采取了這樣的描述。今凰珠寶也認為君子的氣質(zhì)與玉石十分相似，正所謂“君子無垢，美玉無瑕”，今凰珠寶對玉石品質(zhì)自然格外重視。

　�。óa(chǎn)自十萬大山的玉石原料）

　　眾所周知，玉雕作品的質(zhì)量與玉石原料品質(zhì)關(guān)系密切，為了保證優(yōu)質(zhì)的玉石原料品質(zhì)，今凰珠寶將總部設(shè)立在了云南瑞麗市，與當(dāng)?shù)亟?jīng)驗豐富的采玉人建立了長期的合作關(guān)系，在采玉人聚集的礦區(qū)設(shè)立了收購點，第一時間收集到了產(chǎn)自云南十萬大山的優(yōu)質(zhì)原石預(yù)料，為今凰珠寶的品質(zhì)提供了堅實保障。

　　同時，其原料也經(jīng)過嚴(yán)格篩選，只有滋潤、透明、有油脂感、內(nèi)部呈纖維交織結(jié)構(gòu)、粒度細的玉石才能被作為今凰珠寶的原料，高貴的玉石品質(zhì)完美詮釋了君子無瑕的人格魅力。

　�。ń窕酥閷毾盗杏袷�）

　　當(dāng)然，一塊玉石也需要經(jīng)過無數(shù)雕琢和打磨才能被稱為璞玉，就像謙謙君子都經(jīng)歷過磨去棱角、收斂光華的階段，才能達到那種成熟圓潤的生命狀態(tài)。

　　為了挖掘出蘊含在每一塊玉石的靈性，今凰珠寶與云南省玉雕名師林夏鵬獨家合作，這位師從劉東等多位國家級大師的資深玉石雕刻師，用深厚的玉石雕刻技巧將自己理解的“忠義孝悌，仁智禮信”雕刻進了玉石之中，以獨特的文化內(nèi)涵為今凰珠寶的每塊作品賦予了獨一無二的寓意，讓君子的形象在玉石上展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　道德經(jīng)有云：“交易之道，剛者易折。惟有至陰至柔，方可縱橫天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水”，這種以一種迂回的戰(zhàn)術(shù)求得宛轉(zhuǎn)余地的做法，不正是一種生存的大智慧？