陶瓷——是打開(kāi)古代絲綢之路的“中國(guó)白”，這個(gè)泥與火碰撞的藝術(shù)品，在一代代匠人手中流傳至今，相比于大工業(yè)時(shí)代冷冰冰的機(jī)器生產(chǎn)，陶瓷中最有魅力的正是其中凝聚的匠人精神。然而近幾年，玻璃與塑料制品越來(lái)越多，尤其是在餐飲具領(lǐng)域，曾經(jīng)被熱捧的“中國(guó)制造”遭遇了“滑鐵盧”，在這樣的大環(huán)境下，卻仍有一批堅(jiān)定的傳統(tǒng)文化擁護(hù)者，餐飲具品牌紀(jì)瑜便是其中一員。

　�。�紀(jì)瑜餐飲具陶瓷套裝）

　　紀(jì)瑜的負(fù)責(zé)人曾透露，雖然瓷器在當(dāng)今社會(huì)上逐漸“式微”，但傳承了千百年間的陶瓷餐具，在功能性上仍舊不輸于任何其他材質(zhì)的餐具，只要在品質(zhì)方面把控精準(zhǔn)，那么陶瓷餐具依然是很優(yōu)秀的餐具。而這正是紀(jì)瑜所要做的：做堅(jiān)定的守護(hù)者、傳承者，致力于讓陶瓷餐具重歸大眾視野。

　　據(jù)了解，為打造出高品質(zhì)陶瓷的陶瓷餐具，品牌紀(jì)瑜堅(jiān)持從舉世聞名的瓷都——景德鎮(zhèn)精心挑選原材料，從無(wú)數(shù)的陶土與瓷土中選擇更優(yōu)的進(jìn)行燒制，用這些質(zhì)優(yōu)材料燒制的陶瓷器具密度比一般陶瓷更高，氣體和液體有著更好的滲透性，且更加堅(jiān)固，使之歷久彌新；此外，餐飲具是用來(lái)直接盛放食物的，因此在涂釉配料的選取上應(yīng)更加重視安全性。而紀(jì)瑜在選擇涂釉配料的過(guò)程中，也是帶著團(tuán)隊(duì)尋遍全國(guó)各地，經(jīng)過(guò)層層檢驗(yàn)，最終選擇無(wú)毒無(wú)害、健康環(huán)保的涂釉配料對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行加工，賦予了產(chǎn)品更高的安全性，使得陶瓷餐具在安全性與實(shí)用性方面有了進(jìn)一步的提高，更加契合了人們使用，紀(jì)瑜用實(shí)實(shí)在在品質(zhì)，向世人證明，陶瓷餐具依舊是最適合人們的餐飲具種類(lèi)之一。

　　此外，陶瓷的魅力還在于其千百年間的傳承，與現(xiàn)代化的生產(chǎn)過(guò)程不同，每一份陶瓷餐具都不同程度的注入了匠人的心血，是由匠人多個(gè)環(huán)節(jié)手工塑造而來(lái)。而紀(jì)瑜就堅(jiān)持傳承傳統(tǒng)的制陶工藝，將傳統(tǒng)匠人精雕細(xì)琢的精神注入產(chǎn)品。從練泥、拉坯、印坯，再到施釉、燒窯、彩繪，零零總總七十多道工序，都由專(zhuān)業(yè)的“老師傅”帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都有著高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，盡最大的努力讓出品的每一件產(chǎn)品都是精品。比如紀(jì)瑜在餐飲具的燒制環(huán)節(jié)，實(shí)時(shí)把控溫度，讓餐具的整個(gè)燒制處于1400℃以上的高溫中，在此溫度下燒制下的產(chǎn)品，能使產(chǎn)品去除鉛之類(lèi)的有毒重金屬，同時(shí)又比一般的陶瓷器具更加細(xì)膩通透，潤(rùn)澤光亮，色彩更加靚麗穩(wěn)定，讓人們?cè)诟惺芴沾筛咂焚|(zhì)的同時(shí)，也能享受到“國(guó)粹”之美。

　�。�紀(jì)瑜餐飲具陶瓷套裝）

　　在紀(jì)瑜的努力下，幾年間線上銷(xiāo)量逐年遞增，至今銷(xiāo)售額已逾千萬(wàn)，同時(shí)，其產(chǎn)品不但已覆蓋如上海、北京、杭州等中國(guó)各大城市，而且正在朝著國(guó)外延伸。從紀(jì)瑜取得的這些成績(jī)中不難看出，人們對(duì)陶瓷餐飲具的關(guān)注度正在延續(xù)上升，紀(jì)瑜為陶瓷器具獲得了發(fā)展和推廣，為經(jīng)典的傳承立下了“豐功偉績(jī)”。

　　中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以流傳至今，少不了無(wú)數(shù)偉大的堅(jiān)守者對(duì)傳統(tǒng)的傳承與堅(jiān)守。正如餐飲具品牌紀(jì)瑜一樣，一心扎根陶瓷餐飲具領(lǐng)域，將匠人精神注入產(chǎn)品，彰顯陶瓷器具獨(dú)有的魅力，讓中華民族的經(jīng)典國(guó)粹——陶瓷重新被人們所熱愛(ài)，將經(jīng)典傳承到底。